近年来关于天价彩礼、低俗婚闹的新闻屡见不鲜，频频登上热搜。结婚本是一件值得庆祝的人生大事，虽然各地结婚风俗习惯不同，但是婚礼都是表达美好愿景的一种仪式，莫让低俗婚闹和天价彩礼成为婚姻之路开始的绊脚石。为此，民政部近日印发了《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》，开展对天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风的整治，为进一步推进移风易俗，加强新时代公民道德建设，形成良好社会风尚，促进婚姻幸福、家庭和谐。同时也是为了适应现代社会家庭组织、家庭结构的深刻变化，加强以父慈子孝、夫妻和睦、兄友弟恭、长幼有序为基础的家风建设，强化孝敬父母、尊敬长辈的道德观念。接下来我们通过一个小案例说说彩礼的那些事
【基本案情】
2013年12月，朱某孙某经人介绍相识并恋爱。因朱某在外工作，孙某曾赴外地与其共同生活一段时间。2014年3月41日，朱某共购买价值23861元的金手镯、金项链、金戒指赠与孙某。2014年9月17日，朱某又汇款5000元给孙某，用于其学习驾照。2015年1月，俩人因故分手。2015年4月41日孙某汇款17000元给朱某。后朱某起诉要求对方返还剩余其他彩礼。
【裁判结果】
一审法院经审理后，驳回朱某的诉讼请求。朱某不服提起上诉，二审法院经审理后认为朱某上诉理由不成立，不予支持，维持原判。
【法理分析】
法院认为，男女双方在恋爱期间互有金钱往来而不加任何附加条件，即属于一般赠与，朱某在庭审中自认诉称款项中的5000元是给是孙某用于学习驾照的费用，故该笔款项系赠与法律关系，而非彩礼范畴，故对该诉请依法不予支持。而朱某主张的其余款项23861元，根据相关法律规定，当事人请求返还按照习俗给付份彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应予以支持：（1）双方未办理结婚登记手续的；（2）双方办理结婚登记手续但确未同居生活的；（3）婚前给付并导致给付人生活困难的。本案中，朱某，孙某在恋爱之后虽然同居生活，但并没有办理结婚登记。根据上述司法解释的规定，孙某应返还朱某彩礼。但考虑到双方已经实际同居生活一段时间，而孙某也返还各朱某17000元，综合以上情况，酌情决定剩余6861元不予返还。遂判决驳回朱某的诉讼请求。
【律师说法】
上述案例中首先值得关注的问题是彩礼范围的认定。彩礼根源于传统习俗，并非法律上的术语，何种类型的给付属于彩礼，法律法规并没有明确的规定，其性质判断应当主要依靠习俗，如本案之中的“三金”，在当地具有典型的含义。我国《民法总则》第十条规定，处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。这一立法确立了习俗的法律渊源地位，改变了此前法院适用风俗习惯于法无据的问题。
而在实际生活中，辨别一项财产是否属于彩礼，可以从以下几个方面把握：
（1）、男女双方系基于婚约而为财物支付与收受，以结婚为明确目的，这是彩礼区别于其他给付行为的关键。
（2）、给付财物行为遵守风俗习惯。当事人为彩礼的给付，并非完全出于自愿，也不能完全自由的设定与安排给付时间。方式、主体，乃至具体的财物的类型与数额，而均应根据当地风俗习惯为之。
（3）、给付时间多在订婚仪式前后或婚礼当天。彩礼的存在本身就有极强的仪式感，因此给付时间也与婚姻仪式有密切联系。婚约前互赠的礼物以及婚约后双方继续交往期间互赠的财物，不宜认定为彩礼。
（4）、彩礼的价值或数额一般较大。彩礼具有重要的象征意义，从经济分析的角度看，婚姻是人力资本在不同家庭组织之间的转移，失去的乙方希望获得人力资源损失的补偿，故而彩礼是婚姻价格的一部分。因此，其及附表之魂远高于日常生活中的一般赠与，而应当依据当地的收入与消费水准及彩礼给付的风俗习惯确定。因此，平时小额的给付不应当认为是彩礼。
【参考】
1.民政部印发《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》，民政部网站
2.《婚姻纠纷裁判思路与疑难纠纷案例》，黄海涛著
冯娴英律师 盈科律师事务所北京总部
电话：13810187889（同微信）
地址：北京市朝阳区东四环中路76号大成国际中心C座6层
传真：010-59626918
邮箱：13810187889@126.com
Http：//www.bbwls.com
