王小义律师
我们常说，乱世用重典，意思是，如果治理混乱的世界，就要使用重刑的法典，其实这句话出自于《汉书.刑法志》，原文是“刑乱邦用重典”，与重典相对应的有轻典，在轻典与重典之间，还有中典，这些刑法典是如何适用的？
原文是这样说的“昔周之法，建三典以刑邦国，诘四方：一曰，刑新邦用轻典；二曰，刑平邦用中典；三曰，刑乱邦用重典。五刑：墨罪五百，劓罪五百，宫罪五百，刖罪五百，杀罪五百，所谓刑平邦用中典者也。凡杀人者踣诸市，墨者使守门，劓者使守关，宫者使守内，刖者使守囿，完者使守积。其奴，男子入于罪隶，女子入舂槁。凡有爵者，与七十者，与未齿者，皆不为奴。”，这段话是什么意思呢？
这段话的意思是，周朝的法律曾设立三种法典来统治国家、管理天下：第一种用于刚建立政权的国家，采用条文简略、处罚较轻的轻典；第二种用于长期稳定的国家，采用宽严适度、可以长期施行的中典；第三种用于动荡不安的国家，采用处罚严厉的重典。五种刑罚，即墨刑、劓刑、宫刑、刖刑、死刑各五百条，指的就是治理长期安定国家所用的中典。被判死刑的人，尸体示众于市；受墨刑的人，派去看守城门；受劓刑的人，发配戍守边关；受宫刑的人，到宫廷服役；受刖刑的人，看守苑囿；未受肉刑的罪人，则去看管仓库。那些被罚为奴隶的，男子没入官府服苦役，女子没入官府舂米做饭。凡有爵位者、七十岁以上老人以及未换牙的儿童，都不罚为奴隶。
也就是说，关于刑法运用，周朝是有个体系的，新建立的国家用轻典，太平的国家用中典，秩序混乱的国家用重典。除此之外，还有个五刑，死刑要在闹市执行；墨刑，一般是脸上刺字，然后去看守城门；劓刑是割掉鼻子，发配边关；刖刑是断脚，看守宫苑；宫刑，也是割掉生殖器官，到宫里服役。五刑当中除了死刑与墨刑，其他四种都是肉刑，致人残疾。当然，也有相对人道的，不处以五刑，而是罚为奴隶，到官府服苦役。
王律点评：古代的刑罚是真的残忍，断脚、割鼻、阉割，让人终身残疾，不过，也有个好处，就是发挥了刑罚的威慑作用，千万不能犯罪，不然就是终身残疾或者服苦役。当然，对七十岁以上的老人或者七八岁以下的孩子，还是有点人道的，不再处以罚为奴隶的刑罚，那他们如果犯了罪，就不用处罚吗？当然不是，老人与孩子虽然干不了活，不罚为奴隶，但如果犯了罪，该杀照样杀，该断脚还是断脚，古代可没有什么年龄豁免，古代的刑罚制度是严格遵循“刑无等级，法不阿贵”，不管你是什么老人孩子，不过，也有例外，如果皇帝赦免，放你一马，还是可以不受罚的。但皇帝的恩赦，不是每个人都能享有。
君子怀刑，小人怀惠。