对十二届全国人大五次会议第 1385 号建议的答复：

您提出的关于提请最高人民法院对涉婚赠与行为法律效力

及时出台合乎法理的司法解释的建议收悉，现答复如下：

您认为涉婚赠与行为是附条件的赠与，在没有与对方缔结婚

姻或最终离婚的情况下，赠与行为所附条件不复存在，我们同意

您的观点。

对于婚前给付财物的性质问题，有学者称为附条件赠与行

为，即以结婚为目的一方给予对方财物，一般数额较大。附条件

赠与行为，如果条件不成或条件消失，给付方可请求返还。在农

村特别是经济相对不发达地区来说，结婚给付财物（俗称彩礼）

的现象比较普遍，通常是因旧俗所累，并非自愿。当两人因种种

原因不能成婚时，一方要求另一方予以返还，法院一般应予支持，

这也符合公平的法律理念和民间的风俗习惯。

针对审判实践中越来越多的彩礼纠纷，为了统一裁判标准，

最高人民法院《关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解

释（二） 》第十条明确规定： “当事人请求返还按照习俗给付的彩

礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：（一）

双方未办理结婚登记手续的；（二）双方办理结婚登记手续但确

未共同生活的；（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用

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前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件”。上述

司法解释中“双方未办理结婚登记手续”，并非针对双方已共同

生活的情形，如果双方确已共同生活但最终未能办理结婚登记手

续，给付彩礼方请求返还彩礼的，人民法院可以根据双方共同生

活的时间、是否生育子女、彩礼数额并结合当地风俗习惯等因素，

确定是否返还以及具体返还的数额。

人民法院审理彩礼纠纷案件的案由是“婚约财产纠纷”，据

有关统计， 全国法院 2014 年一审受理的“婚约财产纠纷” 为 23092

件，2015 年为 26088 件，2016 年为 24545 件。在实际生活中，

彩礼的给付人和接受人并非仅限于男女双方，还可能包括男女双

方的父母和亲属，这些人均可成为返还彩礼诉讼的当事人。在中

国的传统习俗中，儿女的婚姻被认为是终生大事，一般由父母一

手操办，送彩礼也大都由父母代送，且多为家庭共有财产。而在

诉讼中大多数也是由当事人本人或父母起诉，因此应诉方以起诉

人不适格作为抗辩时，法院不予采信，以最大限度地保护公民的

财产权利。对于被告的确定问题也是如此，诉讼方通常把对方当

事人的父母列为共同被告，要求他们承担连带责任，一般习俗是

父母送彩礼，也是父母代收彩礼，故将当事人父母列为共同被告

是适当的。

感谢您对人民法院工作的关心和支持。