一个人的人品如何，往往不看他的境界有多高，而看他的底线有多低。
境界并非人人都能有，而底线，任何人都不能缺失。
守住人品的底线，才能突破人生的上限。
底线就是最基本的人品，是人之所以为人的基础。
一个人首先要有底线，扎牢了根基，然后才能有所作为。
人品不好，底线太低，做的再多都没用。
孟子曰：“人有所不为也，而后可以有为也。”
守住底线，不仅在于做了多少事，更在于明白哪些事做不得，再苦，不欺骗朋友；再累，不埋怨家人；再难，不丢掉骨气。
《菜根谭》中说：“一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。”
所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
任何条件下，人都不能轻易失掉底线。
无底线就无敬畏，无敬畏就无禁忌。
人一旦没了底线，什么事都敢干；社会一旦没有了底线，什么事都会发生，没有了底线，商人就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨。
没有底线的人生，就像是脱缰的野马、断线的风筝。
一失足就会陷进淤泥里，风一吹便会坠落深渊。
《易经》中说：“直、方、大，不习无不利。”
一个人只要品行正直、胸怀宽广、坚守底线，无论走到哪、做什么，都没有不顺利的。
底线是不可缺失的，一旦失守就会被人鄙视；而境界却并非人人可得的，因此也就不必去强求。
《元史》中记载了这样一则故事：
宋元之际，世道纷乱。
当时有位大学者名叫许衡，带领一众百姓躲避战乱。
时值盛夏，天气异常炎热。众人走了半天，口渴难耐。
道旁偶遇几株梨树，人们便一拥而上摘梨解渴，只有许衡不为所动，有人问他为什么不吃，许衡说：“这又不是你我的果树，怎能随意采摘？”
百姓笑他迂腐，说：“这世道兵荒马乱，梨树哪还有主人！吃也无妨。”
许衡正色道：“梨树虽然没有主人，但我的心却是有主的。”
许衡守住了自己的心，也守住了自己的底线。
可他却无法勉强饥饿的百姓达到与他相同的境界。
《易经》的最后一卦叫做“未济”，意思是世间万物处在永恒变化中，永远没有终点。
同样，人品的修行、境界的提升也是永无止境的。
《论语》云：“见善如不及，见不善如探汤。”
见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到滚烫的水一样，要立刻远远的避开。
保持这样一种心态，让心始终行走在路上，不断突破人生的上限。
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