蒋新松（男，75岁）与熊美兰（女，71岁）夫妇未生育子女，1983年5月通过合法手续收养一女蒋晓慧，因考虑到将来养老需要，于是打算招个上门女婿。2004年4月,在亲戚介绍下，龙剑清入赘其家并与蒋晓慧结婚，婚后生育一男（蒋小华，2005年7月生）一女（蒋小芬，2007年10月生）。入赘前，蒋新松夫妇与龙剑清达成赡养协议：龙剑清每月支付给蒋新松夫妇的赡养费不得低于1000元（即每人每月不低于500元），为俩养老送终；身后房屋（价值约80000元左右）归龙剑清及蒋晓慧所有。2012年7月，蒋晓慧因病死亡；当年12月，龙剑清带着儿女离开蒋家，并拒绝对蒋新松夫妻支付赡养费。经协商无果，蒋新松夫妻诉至法院，要求龙剑清履行赡养义务。

   [分歧]

   在上门女婿是否有义务赡养岳父母问题上，存在三种不同观点：

   第一种意见认为，蒋新松夫妇与龙剑清所达成的赡养协议,实质上是份附义务的赠与合同，即龙剑清要取得蒋新松夫妇赠与的财物，则必须履行赡养其义务，否则无权获取赠与物。

   第二种意见认为，上门女婿无赡养岳父母的法定义务，女婿自愿赡养应提倡，强制赡养则无法律依据。

   第三种意见认为，双方订立赡养协议属双方自愿行为，且不违反法律规定，应当按协议履行。

   第四种意见认为，双方订立的赡养协议虽然有效，但考虑到上门女婿对岳父母没有法律上的赡养义务，在司法实践中可以考虑解除赡养协议，但在该协议中随附的蒋新松赠与龙剑清财物的义务也随之撤销。

   [评析]

   笔者同意第四种观点，理由是：

   1、赡养协议是双方真实意思表示。从赡养协议效力看，签订该协议属双方自愿行为，协议内容也没有违反法律相关规定，由此可认定该协议有效，对双方当事人具有同等拘束力，龙剑清应当继续按照协议约定履行赡养义务，其擅自单方中止履行协议的行为既违背了双方约定，也违背了民法中的诚实信用原则。

   2、入赘女婿赡养岳父母是社会良俗但不是法定义务。我国农村招婿养老约定俗成的做法是：嫁出去的女儿对父母尽赡养义务相对少，因为陪嫁的嫁妆与家中财产相比所占份额少，而上门女婿到女方落户后，通常与配偶一起继承岳父母的财产，赡养责任由女儿与上门女婿共同承担，上门女婿在配偶死亡之后，不能以此为由免除其赡养岳父母的责任，这也体现了权利与义务相一致的原则，同时也被公众价值观念所认同。但是，社会良俗不能替代法律规定，不具有强制性作用。

  3、司法实践处理。该赡养协议是以蒋晓慧与龙剑清相互缔约婚姻为基础，没有婚姻关系成立，就没有该协议的形成，也就没赠与行为产生。可见，协议中关于支付赡养费和赠与财物的条款，是蒋晓慧与龙剑清建立婚姻关系的随附义务，且这种随附义务是互为的，即龙剑清对蒋新松夫妻尽赡养义务，蒋新松夫妻对龙剑清负赠与义务。司法实践中，如果龙剑清坚持不继续履行赡养协议，则可依法解除，同时作出免除蒋新松夫妻赠与龙剑清财物义务的判决。

作者：丰城市人民法院 文广兴